ПОРТУГАЛИЯ: ОБЩЕСТВО - определение. Что такое ПОРТУГАЛИЯ: ОБЩЕСТВО
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое ПОРТУГАЛИЯ: ОБЩЕСТВО - определение

АДМИНИСТРАТИВНАЯ ЕДИНИЦА ПОРТУГАЛИИ 3 УРОВНЯ
Фрегезия (Португалия); Приход (Португалия); Община (Португалия)
Найдено результатов: 656
ПОРТУГАЛИЯ: ОБЩЕСТВО      
К статье ПОРТУГАЛИЯ
Образ жизни. Население Португалии довольно однородно по этническому, конфессиональному и лингвистическому составу. Региональные различия в основном определялись экономическими факторами. Богатые семьи, профессионалы среднего класса и промышленные рабочие концентрировались в главных промышленных центрах - Лиссабоне и Порту. В прибрежных районах население занималось преимущественно промыслом и переработкой рыбы. Во внутренних районах страны преобладало сельское хозяйство, хотя существовала значительная региональная спецификация.
К северу от р.Тежу господствовали небольшие землевладения - т.н. минифундии. Семейные фермы часто дробились в результате наследования имущества: каждый участок земли делился между несколькими наследниками. Большинство португальских рабочих-эмигрантов происходило из северных районов. Население этого региона отличалось консервативностью в области религии, социальных взглядов и политики. В южной Португалии преобладали латифундии, в основном принадлежавшие землевладельцам. В 1974-1975 крестьяне экспроприировали многие землевладения, особенно в Алентежу, где были организованы кооперативные крестьянские хозяйства.
Религия. Хотя почти 94% португальцев является католиками, посещаемость церкви снизилась, особенно в городах и на юге страны. Католицизм в Португалии всегда был связан с местными традициями, население поклонялось многим популярным местным святым. Торжественно, как церковные праздники, отмечаются памятные дни этих святых. Даже давно умершие известные доктора и целители почитаются как святые. Селение Фатима, где в 1917 дева Мария явилась трем детям, стало популярным местом паломничества. Святыней является также церковь Носа-Сеньора-ду-Ремедиуш близ Ламегу, построенная в стиле барокко.
Рабочее движение и профсоюзы. В годы диктатуры правительство регулировало отношения между рабочими и предпринимателями. Забастовки были запрещены. В 1974 были учреждены коллективные договоры, главным образом с руководством объединенных профсоюзов. Профсоюзная федерация Интерсиндикал, которой руководила ПКП, быстро превратилась в крупнейшую профсоюзную организацию страны - Всеобщую конфедерацию португальских трудящихся - Национальный интерсиндикат (ВКПТ-НИ). Она пользовалась влиянием среди промышленных рабочих. Другая профсоюзная федерация - Всеобщий союз трудящихся (ВСТ), связанная с СП и СДП, еще более авторитетная. В 1990 между правительством, предпринимателями и руководителями профсоюзов было заключено соглашение об увеличении минимальной месячной заработной платы сельскохозяйственным и промышленным рабочим на 15%, до суммы, эквивалентной приблизительно 275 долл.
Арундельское общество         
  • '''Томас Говард, <br>21-й граф Арундел'''
Арондельское общество; Общество Арундела
Арундельское общество или Общество Арундела () — организация, основанная в столице Британской империи городе Лондоне в 1849 году и названная так в честь Томаса Говарда, графа Арундельского и Суррейского, известного коллекционера мрамора и одного из первых великих английских меценатов, любителя искусства и антиквария XVII века.
Икона (общество)         
Общество "Икона"; Общество «Икона»; Икона (Общество)
Общество «Икона» — русская эмигрантская организация, созданная в 1927 году в Париже по инициативе Владимира Павловича Рябушинского с целью распространения знаний о русской иконе как в русском, так и во французском обществе.
Фрегезия         
Приход (также община или фрегезия; — по сути, то же, что , ) — низшая административная единица Португалии. Сейчас насчитывается 4261 община.
СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВО         
Северное общество декабристов; Северное общество
тайная революционная организация декабристов в 1821-25. Создана в Санкт-Петербурге на основе распущенного "Союза благоденствия". Учредители: Н. М. Муравьев, Н. И. Тургенев, М. С. Лунин, С. П. Трубецкой, Е. П. Оболенский, И. И. Пущин. Верховная дума из 3 человек (Муравьев, Трубецкой, Оболенский, с кон. 1824 первых двух заменили К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев). Управы (отрасли): Московская, ряд в Петербурге. По Уставу (1823) конечная цель - республика. Умеренное крыло поддерживало "Конституцию" Муравьева, радикальное (Рылеев, бр. Бестужевы, Оболенский, Пущин и др.) склонялось к "Русской правде" П. И. Пестеля. Организовало восстание 14.12.1825, после поражения которого прекратило существование.
Северное общество декабристов         
Северное общество декабристов; Северное общество

тайная революционная организация в России в 1821-25, самая крупная в движении декабристов (См. Декабристы). Создана в Петербурге на основе существовавшего ранее "Союза благоденствия" (См. Союз благоденствия). Основатели общества: Н. М. Муравьев (См. Муравьёв), Н. И. Тургенев, М. С. Лунин, С. П. Трубецкой, Е. П. Оболенский. В декабре 1823 был принят устав общества, определявший конечную цель (установление республики), структуру и поведение членов. Во главе организации стояла Дума, избираемая на год из 3 человек, общество имело управы (группы). Члены общества делились на два разряда: "старейшие", или "убеждённые", и "согласные". Первые выбирали Думу, контролировали её действия, принимали новых членов, возглавляли управы. Без согласия "старейших" нельзя было предпринимать никаких действий. Права "согласных" были очень ограничены. Важнейшим идеологическим документом С. о. д. была "Конституция" Н. Муравьева (См. Конституция Н. Муравьёва), излагавшая программу революционных преобразований в России. Она не была принята как программа всем обществом, но поддерживалась многими его членами, сторонниками умеренных реформ и тактики (установление конституционной монархии, сохранение помещичьего землевладения и зависимости крестьян от помещиков). В 1823 в С. о. д. вступил К. Ф. Рылеев, придавший обществу более демократическое и радикальное направление. Вокруг него сплотились наиболее решительные члены организации (братья А. А., Н. А. и М. А. Бестужевы, И. И. Пущин, П. Г. Каховский, А. И. Одоевский, В. К. Кюхельбекер, А. И. Якубович и др.), которые с конца 1824 заняли руководящее положение в обществе. Под влиянием группы Рылеева и П. И. Пестеля (См. Пестель), приезжавшего в Петербург в 1824, С. о. д. начало приближаться к революционной программе Южного общества декабристов (См. Южное общество декабристов). Оба общества наметили совместное выступление на 1826, но изменение обстановки в связи со смертью императора Александра I вынудило С. о. д. выступить 14 декабря 1825. Согласно выработанному обществом плану намечалось силой оружия принудить Сенат объявить о свержении правительства и созыве Учредительного собрания, которое решило бы вопрос о конституции и форме правления в России. Колебания и дворянская ограниченность взглядов, свойственные всем декабристам, послужили основной причиной поражения первого организованного вооруженного выступления против самодержавия.

Лит.: Восстание декабристов. Документы и материалы, т. 1-12, М. - Л., 1925-69; Дружинин Н. М., Декабрист Никита Муравьев, М., 1933; его же, Программа северных декабристов, "Изв. АН СССР. Серия истории и философии", 1951, т. 8, №1; Лебедев Н. М., "Отрасль" Рылеева в Северном обществе декабристов, в кн.: Очерки из истории движения декабристов, М., 1954; Нечкина М. В., Движение декабристов, т. 1-2, М., 1955; Восстание декабристов. Библиография. Сост. Н. М. Ченцов, М. - Л., 1929; Движение декабристов. Указатель литературы 1928-1959, сост. P. Г. Эймонтова, М., 1960. См. также лит. при ст. Декабристы.

Л. А. Сокольский.

Северное тайное общество         
Северное общество декабристов; Северное общество
Северное та́йное о́бщество (1822—1825) — декабристское общество, образовавшееся в Петербурге после роспуска «Союза благоденствия». Его члены подняли известное восстание.
Теософское общество         
  • <center>Памятная марка, выпущенная в Индии в 1975 году и посвященная 100-летию основания Теософского общества</center>
Теософическое общество
Теософское общество (самоназвание — Теософическое общество; от  — теософия) — международная общественная организация.
Метафизическое общество         
Метафизическое Общество
Метафизическое общество — британское философское общество, основанное в 1869 году Джеймсом Ноулзом и просуществовавшее до 1880 года и заложившее своей деятельностью основы современной метафизической философии. Общество обсуждало философские аспекты веры, такие как бессмертие души, и связь этих аспектов с достижениями современной (XIX век) науки.
Доисторическая Иберия         
  • север Африки]], где данная культура также была распространена.
  • Национальный археологический музей]] в [[Мадрид]]е.
  • Чаша культуры колоколовидных кубков из [[Сьемпосуэлос]]а
  • кастро]] в Галисии.
  • Эксориасе]] ([[Гипускоа]]).
  • Национальный археологический музей]] в [[Мадрид]]е. Наиболее характерный артефакт культуры иберов — погребальная урна с выемкой на обратной стороне для помещения пепла.
  • [[Дольмен]] Менга, [[Антекера]].
  • Языки на Пиренейском полуострове около 200 г. до н.э.
  • Sima de los Huesos}} — самый полный пренеандертальский череп, найденный в мире
  • [[Мамонт]] (реконструкция)
  • севере Африки]] на позднем этапе (конец 3 тыс. до н. э.)
  • Череп неандертальца Gibraltar 1, найденный в 1848 году
  • Скребок для обработки кожи
  • Альтамира]], [[Кантабрия]]
  • [[Клад из Вильены]].
Доисторическая Испания; Доисторическая Португалия
Доисторический период Иберийского полуострова, на котором в настоящее время расположены Испания и Португалия, охватывает время от появления первых гоминид и до возникновения первых письменных памятников в эпоху финикийской колонизации.

Википедия

Фрегезия

Приход (также община или фрегезия; порт. freguesia — по сути, то же, что порт. paróquia civil, букв. — «гражданский приход») — низшая административная единица Португалии. Сейчас насчитывается 4261 община.

Органами власти в общине являются:

  • Законодательный орган — Ассамблея (порт. assembleia de freguesia), состоящая из членов, избираемых населением общины (ст. 245) и полномочный принимать, как сказано в Конституции, «обязывающие решения».
  • Исполнительный орган местного самоуправления — Общинный совет (Жунта, Управа; порт. junta de freguesia; ст. 246), избираемая ассамблеей в составе президента и вогалов (мн.ч. порт. vogais; ср. рус. гласные).

Слово «freguesia» до административной реформы 1835 года было синонимом порт. paróquia («церковный приход»). В современном значении оно, кроме административной единицы (гражданский приход, или община), также обозначает совокупность всех жителей на соответствующей территории.

В отношении передачи freguesia на русский язык можно отметить следующие варианты:

  • община — термин, используемый в значении низшей административной единицы в отношении многих государств, в случае Португалии применяется в качестве универсального понятия;
  • приход — наиболее часто встречающийся в отношении Португалии термин;
  • фрегезия — термин, представляющий собой практическую транскрипцию порт. freguesia, может быть удобен исследователям, владеющим португальским языком.
Что такое ПОРТУГАЛИЯ: ОБЩЕСТВО - определение